پاورپوینت برهان صدیقین

قسمتی از اسلایدها:

ابن عربی: «فسبحان من لم یکن علیه دلیل سوی نفسه و لا ثبت کونه الا بعینه»(فص یوسفی از فصوص الحکم، چاپ‏ ابو العلا عفیفی، بیروت: دار الکتاب،ظاهرا 1946،ص.104،س.15(

«فان کان الحقّ هو الظاهر فالخلق مستور فیه فیکون الخلق جمیع اسماء الحقّ سمعه و بصره و جمیع نسبه و ادرکاته و ان کان الخلق هو الظاهر فالحق مستور باطن فیه فالحق سمع الخلق و بصره و یده و رجله و جمیع قواه کما ورد فی الخبر الصحیح

ثم ان الذّات لو تعرّت عن هذه النسب لم تکن الها و هذه النسب‏ احدثتها اعیاننا فنحن جعلناه بمألوهیتها الها فلا یعرف حتی نعرف قال علیه السلام من عرفه نفسه فقد عرف غلط نعم تعرف ذات قدیمة ازلیه لا یعرف انه اله حتی یعرف المألوه فهو الدلیل علیه ثم بعد هذا فی‏ ثانی حال یعطیک الکشف ان الحق نفسه کان عین الدلیل علی نفسه و علی الوهیته و ان العالم لیس الا تجلیّه‏ فی صور اعیانهم الثابتة التی یستحیل وجودها بدونه»(ابن عربی، فص ابراهیمی، ص81)

فهرست مطالب و اسلایدها:

برهان صدیقین

معیارهای تمایز برهان صدیقین از سایر براهینِ خداشناسی

معیارهای کلی برهان صدیقین

برهان‌پذیری واجب‌تعالی

نوع برهان صدیقین

روایات

برهان صديقين به بيان شيخ‌الرئيس

شرح کلام شیخ

امكان ذاتي

برهان صديقين، نزد شيخ اشراق

نظر صدرا

تقریر برهان صدیقین از دیدگاه قیصری

تفاوت تقریرهای قیصری

تقریر معروف در بیانات عرفا

تقریر ملاصدرا

تقریر برهان

تقریر حکیم سبزواری

تقریر

تقریر علاّمه طباطبایی از برهان صدیقین